#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מהיכא יליף ר""א דמכשירי מילה דוחין את השבת, ומ""ט ליכא למילף מכשירי שאר מצוות ממילה?</div>"	"<div>מדכתיב וביום ואפי' בשבת,<br>ומשאר מצוות ליכא למילף דמה למילה שנכרתו עליה י""ג בריתות,<br>ובתוס' כתבו דלרנב""י ילפינן לה מאות ברית ודורות.</div>"	דף קלב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מהיכא ילפינן דמילה עצמה דוחה את השבת, בהו""א ובמסקנא, לרבנן ולר""א? (גפ""ת)</div><div></div>"	"<div>א. בהו""א הלכה למ""מ ואקשינן עלה דהיאך ילפינן מינה פיקו""נ בק""ו הא תורה שבע""פ לא ניתנה לידרש, וברש""י כתב דלר""א איכא למימר דאף למסקנא היינו טעמא ופיקו""נ ילפינן מקראי,<br>ב. לרנב""י ילפינן מאות ברית ודורות ואקשינן עלה בגמ' מברייתא, ובתוס' כתבו דמ""מ איכא למימר דמהא ילפינן לר""א מכשירין,<br>ג. ולרבי יוחנן נפקא לן מדכתיב ביום ואפי' בשבת וביום ולא בלילה מבן שמונת ימים נפקא,<br>ד. לר""א בר יעקב ילפינן מדכתיב בשמיני ימול ואקשינן עלה בגמ' דבעינן למימר בשמיני ולא בתשיעי (ולא בשביעי מבן שמונת ימים נפקא).</div>"	דף קלב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מחוסרי כפרה אמאי סד""א דדחו שבת וכשרים באונן וזר, ומהיכא והיאך ילפינן דלא?</div><div></div>"	"<div>סד""א כיון דכתיב בהו ביום השמיני היינו אפי' לשבת, ולמימר דיום ולא בלילה ילפינן מביום צוותו,<br>קמ""ל דכיון דהיה מקום לומר הואיל וחס רחמנא לאתויי בדלות ה""ה דביום אפי' בלילה להכי איצטריך ביום השמיני למידרש ביום ולא בלילה ולא דרשינן ביה ביום אפי' בשבת, ואהדריה קרא ליהוי כשאר קרבנות לכל מילי.</div>"	דף קלב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>היאך ילפינן מילה דוחה שבת בק""ו מצרעת, ומאי פירכא? (גמ', תוס', 3)</div><div></div>"	"<div>דמה צרעת שדוחה את העבודה ועבודה דוחה את השבת מילה דוחה אותה שבת שנדחית מפני עבודה אינו דין שתהא מילה דוחה אותה,<br>ומ""מ איכא למיפרך,<br>א. דדילמא שאני צרעת דגברא לא חזי, (יעויין במהרש""א שכתב דזהו פירכא בפנ""ע) ודילמא שבת חמורה שיש בה אזהרות ועונשין הרבה,<br>ב. איכא למילף איפכא שתהא עבודה דוחה את הצרעת,<br>ג. איכא למימר רציחה ומת מצוה יוכיחו שאינם דוחין את השבת.</div>"	דף קלב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>רבא ורב ספרא דקאמרי דדילמא שבת חמירא ושאני צרעת דגברא דלא חזי מצו למימר דצרעת חמירא משבת? (תוס')</div><div></div>	"<div>לל""ק בהתוס' לא מצו למימר ורבא דלקמן היינו רבה,<br>ולל""ב בהתוס' מצו למימר דדילמא האי חמיר ודילמא האי חמיר.</div>"	דף קלב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>היאך הוי איסור קציצת צרעת עשה ול""ת? (רש""י ותוס')</div><div></div>"	"<div>השמר היינו ל""ת ואף דהשמר דעשה עשה מ""מ הכא קאמר רחמנא הזהר שלא לקוץ בהרת,<br>ועשה לרש""י היינו לעשות ולהתוס' היינו לשמור.</div>"	דף קלב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מהיכא ילפינן דמילה דוחה צרעת? פרט! (גמ', תוס')</div><div></div>	"<div>גדול דכתיב ביה בשר,<br>קטן לרבא ק""ו משבת (ולל""ב בהתוס' ליכא ק""ו ומודה לרב ספרא) ולרב ספרא מדכתיב ביה בשר,<br>בינוני לרבא מוקמינן בשר דכתיב גבי קטן לבינוני ולרב ספרא אתיא מבינייהו,<br>(ורב אשי דקאמר לקמן דעשה דוחה ל""ת כגון מילה בצרעת כתבו בתוס' דהיינו לסימנא בעלמא אבל לא למימר דטעמא משום עשה דוחה ל""ת דהא צרעת עשה ול""ת הוא).</div>"	דף קלב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מתי אמרינן דעשה דוחה לא תעשה?</div><div></div>	<div>כגון מילה בצרעת וציצית בכלאים דבעידנא דמיעקר ללאו מיקיים עשה,<br>אבל לא בצרעת לעבודה.</div>	דף קלב		
